>

365体育直播_365bet体育在线[手机版]

禅宗六祖慧能,六祖慧能

- 编辑:365体育直播 -

禅宗六祖慧能,六祖慧能

62. 六祖慧能

62. 六祖慧能

慧能(公元638年-713年),一作惠能,俗姓新郑,山东燕山(今涿州)人。慧能幼年丧父,后移南海,家境贫苦,靠卖柴养母。22周岁时,八日卖柴于市,听客诵《金刚经》,萌发了去黄梅寺弘忍大师那里上学佛法的心理。此后,以行者之身,历尽历尽沧海桑田,千难万险,得黄梅五祖弘忍传授衣钵,承袭东山情势,为禅宗第六祖,世称禅宗六祖,亦称六祖慧能,成为中夏族民共和国佛教的实际创办人。

慧能所开创的东正教是神州伊斯兰教史上的一大改善,他主持人人都有佛性,扬弃繁琐的经济高校佛学和宗教仪式,不讲累世修行和布施财务,不爱惜诵经拜佛,不执着于坐禅,提倡“自悟自修”,“顿悟成佛”。他做到伊斯兰教的中中原人民共和国化、世俗化、平民化,使禅宗文化变为中国价值观文化多少个首要组成都部队分,把中中原人民共和国佛学推向了贰个新的地步。他的学说获得了统治者的确认和支撑。慧能离世后。李亨追谥慧能为“大鉴禅师”,赵光义、仁宗、神宗都对她进行加谥,神宗的加谥是“大鉴真空普觉圆明禅师”。一些天下有名女小说家王维、柳柳州、刘禹锡等都为慧能撰写过《碑铭》。

慧能一作惠能,中国伊斯兰教第六代祖师。俗姓卢,出生在贵州新兴,生活、传法于江西。 慧能家境贫寒,二虚岁丧父,迁居哈得孙湾。稍长,卖柴养母。因听人朗读《金刚经》有悟,决心出家学佛。慧能于公元662年到海南黄梅参拜弘忍大师。慧能初见弘忍,弘忍便问她﹕“你是什么地方人? 来这里求取什么 ?”慧能回答﹕“弟子是岭南人,来到此地不求其余,只求“作佛”。”弘忍听后问道﹕“你是岭南人,何地能“作佛”! ”慧能回答﹕“人有南北之分,“佛性”并无南北之分。”那不轻松的心胸让弘忍另眼看待。为了不引起大家的小心,就布局他随众劳动,在碓房舂米。慧能乐于从命,整日舂米,干得甚欢。当时弘忍的徒众有700人。在慧能入寺四个月未来,弘忍命各人呈上一首偈语,那实在是一场考试,他要挑选前者。神秀是众僧中的上座和尚,他在深夜时分,独自掌灯,在佛堂的南廊写下一偈﹕“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘土。”中午时,弘忍见到此偈后漠然不语,慧能闻声赶来廊下,他须求也做一偈,得到许可,于是他大声念道﹕“菩提本无树,明镜亦不是台,本来无一物,何处惹尘埃。”弘忍看到是慧能,就叫她退下,第二天弘忍把慧能叫去,为慧能讲经又把世代相传的法衣交给他,正式传她为禅宗六祖,并为他的平安着想,亲自送他到江州的渡口,吩咐她不到必要的机缘,不要把团结是佛教六祖的身份讲出来,免得有禅宗的道人来争夺。为隐匿烦恼未断者加害,他在广东四会左右的弓弩手中藏匿了全部15年,直到唐懿宗仪凤元年才粉墨进场。是年嘉月首八,慧能来到华盛顿法胜寺。一天,风扬起古寺的旗幡,多少个和尚在冲突到底是风动依旧幡动?慧能说:既非风动,亦不是幡动,仁者心动耳。慧能的说教,令众僧大为惊叹,引起了印宗法师的关心和敬意。不久,印宗法师为慧能剃度,后又召集高僧名师为慧能实行了欣欣向荣的授戒典礼。次年春,慧能离开法胜寺,北上南华寺开山传法,前来送行的有一千几人。 在南华寺,六祖慧能传教说法长达37年之久。其间,韶州左徒韦璩曾诚邀慧能到韶州青岩寺讲经,其言行被弟子法海汇编成书,那正是被当成禅宗宗经的《六祖大师法宝坛经》。在东正教中,唯有神明世尊的言行记录能被称作 经,而贰个宗教祖师言行录也被称作经的,慧能是独一的贰个。 李儇后天二年,慧能圆寂于家乡大埔县的国恩寺,享年八柒周岁。次年六祖真身迁回曹溪,供奉在灵照塔中。慧能在生前就深得朝廷的恩宠,唐万岁通天元年,女帝武后曾为表朕之倾心,特意遣中书舍人赐给慧能水晶钵盂,磨衲袈裟、白毡等礼物,其上谕对慧能表明了格外爱戴的心境:恨不赴陪末座,侧奉聆音,倾求出离之源,高步妙峰之顶。慧能寿终正寝后,更是名位加身。长庆帝追谥慧能为大鉴禅师,赵匡义又加谥为大鉴真空禅师,仁宗再加谥为大鉴真空普觉禅师,末了神宗再加谥为大鉴真空普觉圆明禅师。王维、柳河东、刘禹锡等文化艺术我们都前后相继为慧能撰写过长篇碑文,以记述她的事迹。

本文由艺术展览发布,转载请注明来源:禅宗六祖慧能,六祖慧能